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中国官方和主流媒体对于汉服是怎样的一个态度?
主流媒体对于汉服的关注度并不算是很高,不屑和支持都有吧,看记者和小编,不过中立的会多些;官方现在并没有很多关于汉服的动静,不过不反对汉服运动,或许是在暗中观察,也有人说在国外国家对于汉服还是比较支持的,不知真假。民众的话其实对于汉服有比较清晰概念的,很少,大都还是看热闹级别的,包括很多汉服黑也不是对汉服很了解。

作者:知乎用户
链接:https://www.zhihu.com/question/29306425/answer/44868705
来源:知乎
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不支持,不反对,至少我觉得这是这个态度。简单的来说一下吧,中国在民族问题上,始终是抱有一个态度的,这个态度是什么呢?这个态度就是“平等”。这个平等,就意味着,有着更加璀璨文化、历史,以及更多人口的汉族(我的确就是由优越感,这是的确存在的,不服给我憋着,或者找出东西来和某家辩论),不得不割舍利益向着其他五十五个民族妥协。所以,国家不会支持“汉服”、“汉文化”的。他们不希望看到,一个纯粹的“汉族、汉文化”的国家。以上。
作者:案青屏

官方媒体对汉服是什么态度:不支持、不反对

官方媒体对汉服是什么态度:不支持、不反对

作者:宋病已
看了下目前的答案,几位高票答案把“汉服运动”自身存在的问题批得差不多了,但有一点始终没明确地点出来,那就是这个问题问得本身是有问题的,首先得问,政府为什么要扶持汉服推广?官僚机构的特征就是多一事不如少一事,即使在有利益的情况下,如果不是得利的期待明显高于可能的风险,官僚机构仍然会倾向于不作为。那么题主请告诉我,政府和TG党组织积极推广汉服有什么好处?如果题主认为你的第三问中的“大汉主义”就是好处,那可以明确地说,你这个看法是完全不成立的,所谓大汉主义我搞不清楚到底是啥,但怎么看怎么觉得一股民族沙文主义的臭味,而且还是建立在血缘民族主义基础上的,这跟中国近代史的发展轨迹截然不同。中国近代民族主义的发展进程,从梁启超提出中华民族的概念以来,更接近于法国式的政治民族主义,也带着较为明显的德国式文化民族主义的特征,唯独血缘民族主义的特征自光复会势力衰落后基本就不存在了。在中华民族概念下化多民族国家为实际上的单一民族是很多人在理论上的追求,也是有成效的实际政治过程,改开以来的一系列失策(当然根子在建国时的共产主义理念上),几个人数较多的民族其民族自觉性已经被极大的激发了出来,民族主义成为TG正在玩的一个危险火把,这时候搞什么大汉主义简直不但是反历史,也是反现实,概而言之,自寻死路。所以题主的第三点完全不成立。进而,这个问题问得就很蠢。

作者:交通指挥
首先摆明立场,我本人没一件汉服,也没以任何形式参加过汉服运动,但我内心是支持的,从心理上讲和少数民族重构自身文化之心理无甚差别。题主的问题,我觉得确实问的不好,应该改成这样:中国官媒及政府单位为何如此漠视汉服而同时重视少数民族服饰?为何官方组织不助力汉服复原运动却助力于构建及宣传少数民族服饰?汉族凝聚力增强,对民族团结及国家统一是正面影响还是负面影响?在这种汉少对比的提问模式下,我们才能看清楚这个问题的本质,这不是一个简单的“好坏”问题,亦不是简单的“复兴传统文化”问题,而是一个涉及到严重“弱干强枝”的双重标准问题。当今中国,汉族民族意识被刻意打压,而政府的许多所作所为,却大力助长了少数民族的民族意识。就连许多民族意识几乎消亡,可以被认为已经基本汉化的民族,也在这种氛围中滋生了构建民族符号、强化与主题民族间差别的想法,比如各种少数民族语言的“复兴”、民族分裂势力、极端宗教势力的崛起(后者因为恐怖主义等原因才逐渐被政府所注意并控制)等等。例如,自某久经考验上台以来,新疆的清真寺由两千多座增加到两万多座,增长了近十倍,穆斯林的人均清真寺数量超过沙特…这种优待换来了什么呢?现实就是明证。这就是汉服运动的大背景。可以说,当今中国的不平等民族政策,是汉服运动逐步壮大的催化剂。这就是天平的两端,汉族民族意识的增强是对少数民族民族主义增强的一种自平衡反应。任何无视这种大背景的批判,妄图单方面削弱汉族的民族意识,都会让本就极不平衡的天平更加向一方倾斜,结果无非是整个体系的崩溃。。。另,现在中国的现实是,汉族大部分没有民族意识(汉族中具有强烈民族意识者所占比例远小于少数民族中具有强烈民族意识者的占比)。随着社会发展,人民的权利意识越来越高,在长期不平等民族政策压迫下已经逐步麻木的汉族平民,崛起其民族意识,并依托于某种事务(如汉服)之上,是再正常不过的事。任何暗示汉服运动会破坏民族团结、造成国家分裂的人,若不是夸夸其谈民族团结的君子剑,恐怕就是自身的地方民族主义思想在作怪吧。好吧,回到问题中来,以目前的形势,结合汉族民族意识恢复之程度,综合来看,汉服运动由民间自下而上逐步进行,而政府不加以阻止就行了。